立足新發(fā)展階段以及經濟發(fā)展全局，識別重大理論和現(xiàn)實問題是關鍵。實踐表明，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少。能否有效識別新發(fā)展階段影響經濟運行的重大理論和實踐問題，是宏觀經濟治理能力和水平的體現(xiàn)。
正確認識把握重大理論和實踐問題，是研究制定重大經濟政策的起點。中央提出這些重大理論和現(xiàn)實問題，具有強烈問題意識和鮮明問題導向。當前，我國正在向第二個百年奮斗目標進軍，黨的十九屆五中全會提出“到2035年全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”，黨的十九大提出到本世紀中葉“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”的戰(zhàn)略目標?？v觀全世界，先行工業(yè)化國家和發(fā)達國家的收入差距不斷擴大是既定事實，更遑論提供實現(xiàn)共同富裕的有效路徑和經驗。新一輪科技和產業(yè)革命的快速推進，也已經對傳統(tǒng)經濟理論和宏觀政策實踐帶來巨大挑戰(zhàn)，過去的經濟理論和政策實踐，卻沒有對這些重大理論和實踐問題提供行之有效的解決方案。如對資本進入平臺經濟形成壟斷勢力等問題的認識，經濟理論已遠滯后于實踐發(fā)展，全世界范圍內都面臨著如何調整反壟斷監(jiān)管框架的難題。只有立足中國實際，正確認識和把握這些重大理論和實踐問題，并以此作為經濟政策的起點，才能構建起中國特色的宏觀經濟治理體系。
堅持強化能源安全底線意識?！笆濉睍r期以來，我國能源自主保障能力始終保持在80%以上，這是我們穩(wěn)穩(wěn)端住能源飯碗的底氣。未來要進一步加大國內勘探力度，以科技創(chuàng)新加快推進資源規(guī)?；_發(fā)，高質量端好能源的飯碗。
堅持先立后破。我國能源轉型要立足以煤為主的基本國情，短期內，作為“壓艙石”的煤炭仍需保持一定比例，同時要大力發(fā)展風電、光伏、生物質能等多種清潔能源，構建新能源占比逐漸提高的新型電力系統(tǒng)，推動煤炭和新能源優(yōu)化組合。
堅持兩手發(fā)力。能源轉型既要充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，也要更好發(fā)揮政府作用。推動有為政府和有效市場更好結合，引導各類資源、要素向綠色低碳發(fā)展集聚，激發(fā)各類市場主體綠色低碳轉型的內生動力和創(chuàng)新活力。
堅持國際合作。要積極推動能源產能國際合作，高質量共建“一帶一路”，提高在全球配置資源的能力，實現(xiàn)開放格局下的能源安全。
挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵，不僅能夠推動文藝事業(yè)的發(fā)展，而且能夠從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播中塑造更為深沉的文化認同，并用文化認同所形成的文化向心力、凝聚力鑄牢中華民族共同體意識。誠如國際政治學家塞繆爾·亨廷頓所說，在現(xiàn)代化、全球化、城市化的今天，“國家特性/國民身份的危機成了一個全球的現(xiàn)象”。在這一國家身份特性趨于模糊的大潮中，民族文化的特性日益成了界定國家身份的重要標志，成為了一個國家、一個民族的身份認同。只有文化的認同，才能在更深層次上鑄牢全國各族人民對于國家、民族的根本認同。也只有文化認同能夠激發(fā)全國各族人民對于中華文明的自信心和自豪感。
中華文明是沒有斷流的文明，其根本就在于文化的自我更新與包容吸納。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，要深刻把握好傳承與創(chuàng)新的關系，既要防止文化復古主義，也要防止文化虛無主義。須知，故步自封、陳陳相因談不上傳承，割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，需要以馬克思主義立場觀點方法經過科學的揚棄對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行挖掘和闡釋。
共享發(fā)展理念遵循發(fā)展的長期性和漸進性，并以促進全體人民共同富裕為根本目標，這與全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的既定目標是一致的。共享發(fā)展理念有助于回答全面建設社會主義現(xiàn)代化國家如何推進的問題。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家有兩個步驟：一是到二Ｏ三五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標。二是從二Ｏ三五年到本世紀中葉，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。從共享發(fā)展維度來看，以漸進共享為特征的共同富裕目標，貫穿著全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的全過程。共同富裕分為三個階段：到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，居民收入和實際消費水平差距逐步縮??；到二Ｏ三五年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展，基本公共服務實現(xiàn)均等化；到本世紀中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，居民收入和消費水平差距縮小到合理區(qū)間。
“學術卡片”欄目所摘選的文章，主要源自光明日報社光明智庫、思想理論網絡文章評價系統(tǒng)（iWaes系統(tǒng)）、光明日報理論部等主流媒體，希望借此欄目為廣大學者提供哲學社會科學最新、最權威的研究成果。
